السؤال الخامس : أحد الإخوة من خطباء الجمعة -وهو طالب علم- أصبح لا يصلي في المسجد جماعة بدعوى أن صلاة الجماعة ليست واجبة، وقد تكلم بعض الإخوة معه، وبقي على رأيه، فما توجيهكم إليه، وهل علينا أن نجادله مرة أخرى في هذه المسألة و أن نقيم عليه الحجة، علما أنه من حفظة كتاب الله؟.
السؤال التاسع :- صلاة العاجز عن القيام في الصلاة وهو يصلي على الكرسي، كيف يكون ركوعه وسجوده ؟ هل يكون ذلك بالإيماء أم برأسه وظهره؟.
السؤال الثاني عشر: ما حكم قراءة آيات تناسب موضوع خطبة الجمعة؟.
السؤال الثالث عشر : من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله ما معنى فاتته؟.
السؤال العشرون: ما حكم إطالة الدعاء في قيام رمضان، حتى يكون الدعاء ما يقارب الساعة؟.
السؤال الخامس عشر: أخت تسأل وتقول: ما كيفية الصلاة لمن لا تستطيع القيام، وتستطيع الركوع ولا تستطيع تمكين الجبهة من الأرض بسبب الحمل؟.
السؤال الثالث والعشرون: ما حكم رد السلام في صلاة الفريضة؟.
السؤال السادس والعشرون: ابني عمره سنتان وأنا أصلي يقوم بتقبيلي، وأقوم أنا بذلك فما حكم ذلك؟.
السؤال: أيهما أفضل القراءة وراء الإمام في القيام لتثبيت الحفظ أم الاستماع؟.
السؤال: من الأخوة من أفتى بأن صلاة المرأة في المسجد ليس لها أجر القيام، ماذا تجيبوه؟.
فتوى الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان حول مسألة تعطيل الجماعة في المسجد خشية انتشار عدوى فيروس الكورونا.
? شيخنا ما تعليقكم على قول قاضي صفد محمد القرشي (ت: بعد ٧٨٠هـ) في (شفاء القلب المحزون في بيان ما يتعلق بالطاعون/مخطوط) متحدثا عن الطاعون سنة ٧٦٤هـ: «وكان هذا كالطاعون الأول عمّ البلاد وأفنى العباد و كان الناس به على خير عظيم: مِن إحياء الليل، وصوم النهار، والصدقة، والتوبة..فهجرنا البيوت؛ ولزمنا المساجد؛ رجالنا وأطفالنا ونساءنا؛ فكان الناس به على خير»..
السؤال: شيخنا هل يجوز الجمع بين الصلاتين بسبب وباء كورونا؟.
السؤال: صلينا الجمعة الماضية صلاة الاستسقاء بعد صلاة الجمعة مباشرة حسب طلب وزارة الأوقاف، قيل هذا بدعة؟.
السؤال السّابع عشر: هل يجوز الجمع تبعًا لأخبار الطقس المتوقعة؟.
السؤال: شيخنا: هناك سؤال من أخوة لنا في أمريكا، يسألون عن حكم تعدد الجمعة في المسجد الواحد، بسبب ضيق المكان، وحكم التباعد الآن بسبب كورونا؛ فالمسجد لا يتسع؛ فينشئون جمعة، ثم ينصرف الفوج الأول، ثم بعدهم بساعة يأتي ناس آخرون في نفس المسجد؛ فيقيمون جمعة أخرى فهل هذا جائز؟.
السؤال: شيخنا، الصلاة بين السواري -بارك الله فيكم- معروف حكمها، هل هذا الحكم يختلف الآن مع التباعد؟ هل يتحرّى الإنسان أن يبتعد عن الصلاة بين السواري، أم لابأس شيخنا؟.
السؤال: شيخنا: سؤال حول حديث "أربع ركعات قبل الظهر يعدلن بصلاة السحر" السلسلة الصحيحة ١٤٣١ وحسنه شيخنا الألباني، وهناك من يُضعّفه كما لا يخفاكم. وورد في بعض الروايات ليس بينها تسليم (يعني أربعاً متصلة). فعن أبي أيوب عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "أربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن أبواب السماء" سنن أبي داود ١٢٧٠ وحسنه الألباني. وكذلك جاء في رواية أنه كان يصلي قبل الظهر -بعد الزوال- أربعا ويقول: "إن أبواب السماء تفتح [فيها]؛ فأحب أن أقدم فيها عملا صالحا" السلسلة الصحيحة ٣٤٠٤ وصححه الألباني. السؤال شيخنا: هل الحديث عندكم ثابت؟ وما المراد بالأربع ركعات؟ هل هنّ السُنة القبلية أم هي صلاة أخرى؟ وهل الأفضل الفصل مثنى مثنى للحديث، شيخنا أم تُصلّى أربعاً؟.