السؤال الخامس عشر: هل ترون شيخنا جواز لبس بنطلون الرياضة المعروف بصفاته بين الناس اليوم و الخروج فيه أمام الناس؟.
السؤال السابع عشر : بعض إخواننا يأخذ من مال الزكاة و هو يملك الهاتف الذكي (زعموا) وعنده نت في بيته وبرامج التواصل الإجتماعي كلها، وبعضهم لا يأخذ الزكاة بحجة أن الشيخ "مشهور" قال لا يجوز لطالب العلم أن يأخذ الصدقات؟.
السؤال التاسع عشر :ما حكم الذهاب الى المدرّجات لحضور المباريات ؟.
السؤال الثالث: من أنكر المنكر ولم تحصل اﻻستجابة ، فهل هذا يحمل على تقصير المُنكِر؟ مع أن الشواهد كثيرة من أنّ كثيرا من المنكرين لم تحصل له ثمرة ؟.
السؤال الرابع : هل يجوز عندما نشاهد الغيوم في السماء التي لونها أسود نقول سوف ينزل المطر ؟.
السؤال الثاني: هل يجوز أن نقول في دعائنا؛ يا من رغمت له الأنوف؟.
السؤال الرابع عشر: المتتبع ﻷحاديث النبي صلى الله عليه وسلم يجد أن بعض الأحاديث تختلف مع قواعد اللغة ، مثلا : "لا تقوم الساعة حتى ترون عشر آيات وقواعد اللغة تقضي أن تكون (حتى ترون)، والحديث (حتى ترون عشر آيات )، فما توجيهكم؟.
السؤال التاسع : ما معنى العنوهن فإنّهن ملعونات، وهل يجوز لي أن ألعن الكاسيات العاريات في الشارع ؟.
السؤال العاشر: قال الله تعالى عن الأشهر منها أربعة حرم فلا تظلموا فيهن أنفسكم، ونحن الآن في شهر "رجب" وهو من الأشهر الحرم، نصيحة يا شيخنا لنا جميعاً في هذه الايام؟.
السؤال الحادي عشر: ما حكم مشاهدة الأفلام و المسلسلات التاريخية وخصوصا "فيلم الرسالة" و ما حكم تمثيل شخصيات الصحابة؟.
السؤال الثاني عشر: أمي تريد أن أهنئها بعيد الأم ماذا أعمل؟.
السؤال الثاني: قول بعض الناس ( نعيماً ) لمن يحلق أو يقصر شعره، فيرد عليه ( الله ينعم عليك) هل هذا يعتبر من البدعة؟.
السؤال الرابع: شيخنا كثير من الناس وخاصة كبار السن يشددون في مسألة قلب الحذاء أجلكم الله، فما نصيحتكم شيخنا طيب الله انفاسكم؟.
السؤال السادس: قال البخاري في صحيح باب خوف المؤمن في أن يحبط عمله وهو لا يشعر..
السؤال التاسع:ماحكم المِزاح الذي يسبب النفور وعدم التقبل من الطرف الثاني؟.
السؤال العاشر: كيف يوفق طالب العلم بين الهندسة وغيرها من تخصصات العلوم الشرعية؟.
السؤال الخامس عشر : دخلت على قوم يقرؤون القرآن فهل أسلم عليهم؟.
السؤال السادس عشر : أخ يقول كان لجدي رحمه الله قطعة أرض في منطقة الخليل قام الاحتلال ( الإسرائيلي ) اليهودي بمصادرتها قبل أربعين سنة وفرض تعويضاً يسيراً قبِله والدي وأعمامي مرغمين والآن مع مجيء السلطة الفلسطينية لإدارة مدينة الخليل اتضح أن الاستملاك غير مكتمل وأن هنالك ثغرة قانونية تسمح لأبناء عمومتي بالمطالبة باستعادة هذه الأرض من السلطة الفلسطينية والعديد من أبناء عمومتي متحمس لاستعادة الأرض وبعضهم غير متأكد علماً أن قيمة الأرض اليوم هو أضعاف أضعاف قيمة التعويض هل يجوز لنا إستعادة الأرض وهل التعويض الذي حصل عليه أعمامي من الاحتلال يجب أن نرده للسلطة الفلسطينية؟.
السؤال الثامن عشر: أخت تسأل تقول بفضل الله هداني الله للاستقامة والقرآن وزوجي على استقامة، و لكنه يسمع الأناشيد الدينية التي كلها موسيقى وعندما أكون معه أغلق المسجل خوفا على أولادي لأنني انبههم دائما لخطورة المعازف فيغضب ويتهمني بالتعصب وتعقيد الأولاد، ماذا تنصحني يا شيخ؟.