الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ
Meshhoor الفتاوى القبور والجنائز والأموات
فتاوى
السؤال الثامن عشر: ألحظ أحيانا انه يصيب كفن الميت بعد غسله وتكفينه بعض النجاسة و ذلك مما يخرج من الميت فما حكم هذه النجاسة؟.
فتاوى
السؤال السابع: هل مَن ينام على وضوء؛ فإنَّ روحه تسجد تحت عرش الرحمن؟.
فتاوى
السؤال الثاني عشر: توفي والدي منذ مدة، وأذهب أنا وزوجتي وأولادي كل فترة إلى المقبرة، لزيارته والدعاء له، هل في هذا شيء؟.
فتاوى
السؤال الأول: أخ يسأل فيقول لماذا لا تعذّب النائحة في قبرها؟.
فتاوى
السؤال الرابع: قد يفهم البعض من فعل عمر وضربه للنائحات أنه يشرع ضربهن في هذا الوقت وقت غربة الدين, وهل دخل عمر على النساء ليضربهن بالدرة وهل يشرع في مثل هذه الحال إنكار المنكر؟.
فتاوى
السؤال الأول: أخ يسأل يقول أحسن الله إليك شيخنا هل حفظ صورة الميت في الجهاز يعتبر من النياحة؟.
فتاوى
السؤال السادس: ما حكم دفن الأموات في غرفة تحت الأرض يسموها "الفسقية"، بحيث يضعون الميت على الأرض فقط دون أن يُحفَر له، ولا يدخلون عليه ميت آخر إلا بعد ستة أشهر، ينتشر هذا في بعض المناطق؟.
فتاوى
السؤال الأول : أخ يسأل هل يكشف وجه الميت عند وضعه في القبر وهل تحل عقد الكفن؟.
فتاوى
السؤال الرابع :مات عم لي الاسبوع الماضي ليلة الجمعة فهل ليوم الجمعة أو ليلتها فضيلة؟.
فتاوى
السؤال الثامن : هل أجساد الأنبياء والمرسلين تحفظ كما هي في القبر؟ أي لا تتحلل؟.
فتاوى
السؤال الخامس : هل المقدمة التي يقولها بعض الأئمة قبل صلاة الجنازة والتي تتكرر بنفس الكلمات مما يفقدها معناها بل يتطرق لسامعها الملل من كثرة ما تتكرر ؟.
فتاوى
السؤال الرابع عشر: هل يطلق على الميت الحدث الذي عمره إحدى عشرة سنة مُسمّى طفل؟.
فتاوى
السؤال السابع: هل يجوز لمن مات زوجها أن تعتد في بيت أبيها، وبخاصة أنه ليس لها أولاد، ولا يوجد من محارمها في بيت زوجها؟.
فتاوى
السؤال الثالث: هل يستحب لمن يُغسّل الميّت الوضوء؟.
فتاوى
السؤال الثامن: في المدينة ومكة يدفنون بعد المغرب والعشاء؛ هل يعتبر هذا الدفن ليلا؟.
فتاوى
السؤال العاشر: أخٌ يقول: كيف يكون الاستغفار للميت و سؤال التثبيتِ له بعد دفنِهِ، هل تُرفع الأيدي وهل نتجهُ إلى القبرِ أم إلى القبلة؟.
فتاوى
السؤال الأول: إخواننا في ماحص -نسأل الله أن يحفظنا وإياهم- يسألون عن وثيقة، سموها وثيقة شرف، وثيقة أهالي محاص، ابتدؤوها بقوله تعالى: «شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ»، ونصها: نحن الموقعون أدناه أهالي ماحص إيماناً منا والتزاماً بمبادىء الشريعة الإسلامية الغراء والنهج النبوي الشريف؛ ارتأينا أن نؤسس هذه الوثيقة للحفاظ على هذا الوطن العزيز ومقدراته، ولتخفيف الأعباء المالية التي باتت تثقل كاهل المواطن، بسبب أعراف وعادات خاطئة سادت المجتمع الأردني في مناسبات العزاء يكون في اليوم الأول بعد صلاة العصر إذا كان الدفن ظهرا، أو بعد المغرب إذا كان الدفن عصرا، راجين عدم عودة المشيعين من أهالي ماحص إلى بيت العزاء..
فتاوى
السؤال الثامن عشر: هناك من يزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم مرَّ بقبر أمه وصلى عند القبر ركعتين، يستدلون بحديث رواه ابن مردويه وابن الجوزي. هل يصح هذا؟.
فتاوى
السؤال الرابع عشر: هل لي أن أصلي على الجنازة بعد شهر من دفنها؟.