السؤال الخامس عشر: ما رأيكم في قول الحنفية الذين قالوا نحن ننظر في تحرير رقبة (ولو أنها غير مؤمنة) إلى إنسانية ومقاصد الشريعة؟.
هل الأحوال الشخصية لأهل الكتاب يحكم بها بشريعتهم أم بشريعتنا؟.
? كلمة وتوجيه من فضيلة الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان حول إضراب المعلمين..
السؤال الخامس : ما الفرق بين الأخذ بالظاهر والجمود على الظاهر؟.
السؤال السابع: هل من قيود تضبط الوقوف على الظاهر وإعمال المعاني؟.
السابع عشر: رجل جامع زوجته في نهار رمضان ماذا عليه؟.
السؤال: شيخنا الآن بعض الأخوة الذين يهتمون كثيراً في دراسة الفقه على طريق المذهب ولا يريدك أنت أن تخرج عن هذه الطريقة، يعني لا يجعلونه حتى فقط في البداية طالب العلم ربما يحتاج إلى أن يكون على المذهب حتى يضبط ثم بعد ذلك ينظر في الأدلّة، لكن هم يريدونك في بداية الطلب وتستمر على ذلك، ويزعمون أن النوازل إذا نزلت إذا لم يكن طالب العلم يسير على قواعد مذهب معين لا يستطيع أن يحكم على النازلة..
السّؤال: ما الدّليل على أنّ الحاكم المَذكُور في حديث: "إذا حكم الحاكم فاجتهد ثمّ أصاب..."؟ رواه البخاري (٧٣٥٢)، ومسلم (١٧١٦)..
السؤال : أخ يقول : كيف نميِّز بين الإعانة المباشرة والبعيدة على المنكر؟.
السؤال: سؤال من الجزائر ، تقول: ذكرتم أن العالم إذا كان له قولان في المسألة فلا يقال أن العالم تراجع عن قوله المتقدم ونُسخ قوله المتأخر لقول المتقدم ما لم يصرح بالتراجع ، لأن كلام العالم مبين وليس منشيء بخلاف الشرع فإن الشرع منشيء ، أرجو البسط والتوضيح وهل هو مذكور في كتب أصول الفقه في مبحث النسخ ؟.
السؤال: أخ يسأل هل الواجب عند الحنفية قراءة الفاتحة؟.